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回归彩礼的本意
2019-04-09 12:31   山西晚报 审核人:

彩礼是男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送的聘金、聘礼,起源于西周。《礼记》规定,“聘仪”要“轻财而重礼”。这一礼仪自产生以后,不管官方持何种态度,一直在民间存在。它所产生的缔约价值、表达的人情、带来的仪式感,正向作用是确定的。

但是,从古至今,扭曲彩礼的本意,把彩礼当成婚姻的条件、敛财的手段、攀比的对象,也是不知凡几。

把婚姻建立在彩礼的基础上,索要超出礼仪、超出承受力的钱物,本身就有违婚姻的基础——爱情。如果女方得不到满足,扭头再见,更是对婚姻的亵渎。退一步说,即便男方费上九牛二虎之力凑足了彩礼、结了婚,夫妻之间的幸福指数也不会有多高。这样的婚姻模式、彩礼模式是万万不能任其存在的。

现实中,因为拿不出天价彩礼,破坏、影响孩子幸福的不是一个两个,逼疯、逼死孩子的不是一例两例,节俭、辛劳的父母不是一位两位,致贫、返贫的家庭不是一家两家。今年有媒体报道,江西农村53岁的父亲赵德安为帮助读大学的儿子攒50多万元的彩礼,4年没回家过年,这样的人间悲剧总是让人泪目。

天价的彩礼、物化的婚姻,让贫困地区、贫困人口结婚的机会大大减少,因贫而不婚的人大大增加。以2000多口人的陕西省永寿县耿家村为例,25岁至35岁的男青年有150多人因彩礼过高娶不到媳妇,这些人年龄越大结婚越难,有的人可能一辈子单身,他们的不幸是已婚人难以想象的。

如此等等的危害,让国家和群众不得不高度重视天价彩礼。

新中国成立之后,彩礼等习俗受到了批判,“禁止借婚姻索取财物”写进了法律,但是天价彩礼从未销声匿迹,甚至目前在一些地方还相当严重。要减少此问题,更严格地执行法律必不可少,用纪律管住领导干部等“关键少数”也是有效之举,把不遵守彩礼规矩者拉入失信名单、政府奖励移风易俗者等都是可以普遍施行的措施。但是,提高人们的精神素养,改变人们的婚姻观念,让爱情是婚姻的基础之理念深入人心,更是治本之策。此外,发展经济,改变贫困地区的面貌,帮助贫困人口脱贫,让他们不要输在身外之物,也是现实之举。

治理天价彩礼首次出现在中央一号文件,让天价彩礼回归本意迎来了一个大好机会,希望我们乘此东风,多管齐下,取得治理天价彩礼的实质性进展。

(责任编辑:梁艳)

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